槍（矛、槊同類）乃「百兵之王」，其美譽源於它在中國古戰場上二千多年的實用性史實記載，並作為廣泛使用的核心武裝，其攻擊靈巧，虛實多變，穿透力強（可輕易破甲）,拒敵殺人於丈外，兼其製作簡易便宜，都使它在中國古兵器中的地位無可取代。其中~
- 明代戚繼光將軍在其軍中鴛鴦陣的小隊中，就編配了四名槍手作為殺手，其抗倭戰績輝煌，足以說明槍是當時明代軍旅中殺敵的主戰武器。
- 明代吳殳在其《手臂錄~槍王說》篇章中說道：「槍為諸器之王，以諸器遇槍，立敗也。」並以不同槍勢在說明破諸器之法門。
- 明代茅元儀所編修的《武備志》也以「陣所實用者，莫槍若也」來對槍作出了高度的肯定。
- 程宗酞在其《長槍法選~長槍說》中也以「世人尊槍為藝中之王，蓋亦以長技無踰此。」來表達當時世人對於長兵器中唯槍至上的想法。
正因槍在當時以王者的姿勢存在於軍旅與民間，對於善使各門兵器的武師們，對破槍之法自然產生追求與鑽研，力求在實戰對抗中找到能克制大槍的法門。而隨著程宗酞所撰寫的《單刀法選》與吳殳所撰寫《單刀圖說》問世，正正給當時人及後世提供了一門單刀破槍技藝。時至今日，這兩套著作也在影响著學習苗刀的同仁們，習單刀(苗刀)不以單刀為敵，實以對槍為用。
然而，單刀真的可破槍否? 相信當今在習大槍的同仁們，實是滿懷疑問，甚至以邪說視之。有趣的是，撰寫單刀破槍的程宗酞與吳殳都同是大槍高手，甚至可以肯定，他們的槍藝不在單刀之下。那他倆都說單刀可以破槍，就值得大家一同探究。
「長之制短在器！ 短之降長在人！」這兩句是吳殳對於單刀破槍的總結。他正正一語道破兵器世界一寸長一寸強的物理現實，長制短是客觀的器制條件給予的優勢，先下手為強，能在對手出手前先出招，就是先機，勝利的條件不言而諭。反而短降長就明顯沒有器制的優勢，勝利的因素都是在人的技藝上。
既然器制上單刀沒有大槍一樣的優勢，為何還要學單刀，不就一人一手執過大槍好了? 實有其難。古人不能總是三米槍隨身以防不時，故刀有其實用之時。而槍的使用也有其他條件限制，例如室內不好使，巷戰難發揮，都迫使人們學習短兵來應對，這亦造就了其他兵器得以研習與發展的結果。
回到破槍之法，只要看過程宗酞的《單刀法選》或吳殳所的《單刀圖說》，都能發現他們是以來槍攻守中可能出現的缺口，配以單刀的技藝，找準機會破槍越防的反擊方法來。若不識槍之運用，只學單刀技法想臨敵破槍，應該九死一生。
因此，若不識槍而侈言降槍，實屬自以為是。古今也沒記載過任何破槍萬全之法。欲以短器破槍，必先學槍識槍，知其虛實運用，閃賺顛提。
單刀實有多法可破槍，亦不只破「單撒手」，唯破槍之法在步在身不在手，講究兵刃相接時我身如何越過彼槍尖的技巧，如「提刀勢」，「入洞勢」，「埋頭刀勢」，「左右定膝刀勢」，「提撩刀勢」，「低插勢」，「迎推刀勢」等，它們在不同的方位下對槍反擊，提供了進槍的辦法。這些技法都對身法步法有極高的要求，若步不活不能進，又戓彼槍能虛退，刀手終究只能拼死求活。
除了透過反擊槍手戳槍外，吳殳亦對單刀破槍提出了斫削粘槍，迫槍以進的方式，透過刀刃斫削其槍杆把其卡著，使槍無以虛使，閃賺顛提不能發揮，為破槍提供了物理上合理的辦法。唯此法在當世難以在練習用以利刃操練，也限於對竹木槍杆發揮作用。
故單刀不學破槍難以在槍下苟活，操之不熟也是無用。故與槍手操之以萬遍，彼槍越餵越狠，終可掌握彼槍虛實，時機，拍位。則破槍之日近矣。可說單刀之所以破槍，功在槍手餵招，非刀手之功也。今單刀破槍仍在傳承，幾乎名存實亡。若今不傳之加以操練，久則淪為傳說，化為虛無矣。共勉之。
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文：無隱武藝-國際苗刀聯合會(香港)